Контрольная работа по Основам философии МГВРК

Скачать Контрольную работу по Основам философии МГВРК

1. Образ человека в исторической динамике классической и постклассической философии.
2. Наука как форма познания и социокультурный феномен: генезис и этапы развития.

1. Образ человека в исторической динамике классической и постклассической философии.
Чтобы ответить на этот вопрос для начала нужно разобраться, что представляет классическая и постклассическая философия. С точки зрения истории, каждая эпоха представляет свои философские образцы, таким образом, классической философией является философская классика античности, средневековья и т.д. Вплоть до XIX столетия. Постклассический период окончательно оформился к середине XX столетия и длится до настоящего времени.
Первоначальные представления о человеке складываются еще до зарождения религии и возникновения философии. Древнейшая мифология не расчленяет картину мира: природа, человек и боги в ней едины. В мифологических формах познания мира человек вовсе не рассматривается как самостоятельная сущность. Человек неотторжим от Вселенной, он – ее неотъемлемая частица. Вопрос о происхождении мира в мифе неразрывен с вопросом о происхождении человека и его месте во Вселенной. По образному выражению А. Ф. Лосева, космос у древних греков – это первообраз: «то, что имеется в космосе, имеется и в человеке, а специфически человеческое есть и в космосе. Не существует никакого раскола, никакой бездны между космосом и человеком.» Для философии античности и Древнего Востока человек в первую очередь есть фрагмент природы, сущность которого обусловлена безличностным мировым духом или разумом (Атманом, логосом, идеей и т.д.), а его жизненный путь определен законами судьбы. Вместе с тем  уже на этапе древней философии можно зафиксировать некоторые существенные отличия в понимании человека восточной и западной традициями. Восток не знал такого резкого противопоставления души и тела, которое оформилось в западной философии и культуре. В восточной традиции человек является всегда органичным, но достаточно кратковременным соединением космических элементов, где душа и тело не просто взаимосвязаны, но и взаимно определяют друг друга в природном «колесе сансары», и где возможный путь спасения и соединения с Атманом или Дао предполагает специальные упражнения души и тела в целом.